Nationalisme tamoul sri-lankais

Le nationalisme tamoul sri-lankais est une idéologie politique soutenant que le peuple tamoul sri-lankais, groupe ethnique minoritaire du Sri Lanka, pays insulaire d'Asie du Sud (anciennement Ceylan), ait le droit de constituer une communauté politique indépendante ou autonome. La prise de conscience nationale tamoule du Sri Lanka a commencé à l'époque de la domination britannique au XIXe siècle, alors que les revendicateurs hindous tamouls tentaient de contrer l'activité missionnaire protestante. Les revivalistes, dirigés par Arumuga Navalar, ont utilisé l'alphabétisation comme outil de diffusion de l'hindouisme et de ses principes[1].

La réforme du Conseil législatif, introduite en 1921 par les Britanniques, reposait sur les principes de la représentation communautaire, ce qui a amené les Tamouls à prendre conscience qu'ils étaient un groupe ethnique minoritaire et qu'ils devaient être représentés par un membre de leur propre communauté. C'est dans le cadre de cette représentation communautaire que la conscience nationale tamoule s'est transformée en conscience nationale. Ils forment un parti politique tamoul appelé All Ceylon Tamil Congress (ACTC). Au cours des années qui ont précédé l'indépendance du Sri Lanka, des tensions politiques ont commencé à se développer entre les communautés cingalaises majoritaires et tamoules minoritaires lorsque l'ACTC, invoquant la possibilité que la majorité cingalaise adopte une position dominante, a fait pression en faveur d'une représentation « cinquante-cinquante » au Parlement. Cette politique allouerait la moitié des sièges au Parlement à la majorité cingalaise et l'autre moitié aux communautés minoritaires : Tamouls de Ceylan, Tamouls indiens, Maures et autres.

Après l'indépendance du Sri Lanka en 1948, l'ACTC a décidé de fusionner avec le Parti national uni (UNP) au pouvoir. Cette décision n'a pas été appuyée par la moitié des membres de l'ACTC et a entraîné une scission : la moitié du parti a décidé de fusionner avec l'UNP et l'autre moitié a décidé de quitter le parti pour former un nouveau parti tamoul en 1949, l'Ilankai Tamil Arasu Kachchi. Les politiques adoptées par les gouvernements cingalais successifs, et le succès du gouvernement nationaliste cingalais dirigé par Solomon Bandaranaike en 1956, ont fait de ce parti le principal porte-parole de la politique tamoule[2]. La montée des tensions raciales et politiques entre les deux communautés a conduit à la fusion de tous les partis politiques tamouls au sein du Tamil United Liberation Front. Elle a été suivie par l'émergence d'une forme militante et armée de nationalisme tamoul[3].

  1. (en) Jane Russell, Communal Politics Under the Donoughmore Constitution: 1931-47, Sri Lanka, Tisara Prakasakayo, , 380 p. (ISBN 9781851180028, lire en ligne)
  2. (en) A. Jeyaratnam Wilson, S.J.V. Chelvanayakam and the Crisis of Sri Lankan Tamil Nationalism, 1947-1977, C. Hurst & Co. Publishers, , 149 p. (ISBN 1850651302, lire en ligne)
  3. (en) Michael Roberts, « ESSAY: Narrating Tamil nationalism: subjectivities and issues » Accès libre, sur tandfonline.com, (consulté le ).

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